來到西安第三天，安排了西線景點，分別是法門寺景區與乾陵。法門寺景區距西安市約120公里，是安置釋迦牟尼佛骨舍利的著名寺院，有「佛門聖地」、「皇家寺院」和「關中塔廟始祖」之稱。
佛指舍利於戰國時期由西域傳入中國，最早迎奉佛指舍利的皇帝是西魏恭帝，此後，北魏、隋、唐，前後有八位皇帝，每隔三十年迎奉佛指入宮供養，
直到唐僖宗將佛骨送回法門寺，下令封鎖地宮為止。
1987年4月3日，法門寺真身寶塔的地宮被打開，出土大量珍貴文物，成為轟動一時的新聞，其後共發現4枚舍利，其中三枚屬於「影骨」，和「靈骨」放置在一起是為了保護後者。「靈骨」色黃而有似骨質的顆粒分泌物，經專家鑒定，就是真身佛骨，法門寺也隨著真身舍利的出土而成為佛教的勝地。
2002年3月，佛指舍利曾跨海來台，在北、中、南各大寺廟展出37天，造成極大轟動。
2009年5月9日法門寺景區建成開放，景區地理位置緊鄰法門寺和法門寺珍寶館，佔地面積達上千畝。開放當天，舉行了隆重的「佛教聖地法門寺合十舍利塔落成暨佛指舍利安奉大典」，將舉世敬仰的佛教聖物佛指舍利
移放到了景區新建的合十舍利塔內。
1.「法門寺合十舍利塔」由台灣著名建築設師李祖原策劃設計，呈雙手合十狀，
塔高148公尺，相當於五十層樓高。
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2.法門寺景區入口蓮花池
3.景區入口大門
4.景區入口石象裝置
5.同行同學在景區入口合影
6.佛光大道有十尊巨大佛像
7.佛光大道設有經幢，刻經咒於其上
8.景區電動接駁車
9.法門寺佛光大道全長1230米，寬108米，面積約14萬平方米，是一條成佛之道，同時又是景區的景觀主軸。此為大道上的裝置。
10.法門寺合十舍利塔內供俸的彌勒佛像
11.塔內供俸的另一尊佛像
12.供奉佛指舍利的大廳極為莊嚴
乾陵，位于陝西省乾縣城北的梁山，是中國第一個女皇帝武則天和唐高宗李治的合葬陵墓。乾陵始建於西元683年，歷時23年建成，其最大特色是隨着山勢建造，氣勢雄偉，是唐代陵墓中所獨見。乾陵保存較完整，至今還未發掘，也是陝西70多座帝王陵中唯一沒有被盜過的。
乾陵遺留到現在的地面設置，主要是一些石刻，包括述聖記碑、無字碑、六十一蕃臣像等。
13.進入乾陵後，立刻可看到通往陵墓的大道兩旁有眾多的石像，展現了雄偉壯觀的氣勢。
14.據大陸互動百科資料，過去，曾認為六十一蕃臣像是參加唐高宗葬禮的外國首領或客使，
但經過多年考證發現，這些石像大約建成於武則天去世後，是唐中宗仿效高宗為
“闡揚先帝徽烈”在昭陵刻立蕃酋石像的做法，而這些石像，
是已經歸順唐朝各種官職的原少數民族酋長像。
15.石獅
16.由此可通往陵墓
17.無字碑豎立在乾陵南門，是唐中宗把武則天葬在這裡時立的。為什麼碑上空無一字呢？有兩個說法，其一是唐中宗是高宗的第三個兒子，中宗的兩位兄長先後遭到武則天的殺害，高宗死後，中宗登上帝位，只做了兩個月皇帝，就被武則天奪去權力，二十二年後，在大臣的協助下，才重登帝位。因此，有說中宗在立碑時不知如何題字，要是題讚頌武后的字，他心有不甘；要是批評，則違反兒子對母親應有的態度，於是唯有什麼都不寫，留待後人去評價了。另一個說法是武則天臨死時吩咐只要立碑，不要刻字，她要把
自己的功勞和過失留給後人去評定。
18.述聖記碑，由武則天撰文、唐中宗書寫，8000余字的碑文主要是歌頌唐高宗的功績。
19.乾陵有提供馬匹和駱駝代步，同學付費騎了30分鐘。
